ألقاب الصحابة والتابعين

حرف النون

النبيل‏:‏ هو أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيبانى مولاهم البصري يقال أنه لقب بالنبيل لكبر أنفه ويقال‏:‏ لجودة ثيابه ذكره أحمد بن سعيد بن حزم قال‏:‏ نا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر قال‏:‏ سمعت يزيد بن سنان البصري يقول‏:‏ كان أبو عاصم الضحاك بن مخلد يلزم زفر وكان حسن الحال في كسوته وكان رجل آخر يقال له‏:‏ أبو عاصم أيضا زفر وكان رثّ الحال في كسوته فجاء يوما أبو عاصم الضحاك بن مخلد فاستأذن على زفر فقالت له الخادمة‏:‏ من هذا وخرجت إليه فقال‏:‏ أنا أبو عاصم فدخلت فقالت‏:‏ أبو عاصم بالباب فقال لها‏:‏ من أبي عاصم ويحك أيما هو فقالت‏:‏ ذاك النبيل فأذن له فلما دخل عليه قال له زفر‏:‏ يا أبا عاصم قد سمتك هذه الخادمة باسم ما أراه يفارقك حتى تموت سمتك أبا عاصم النبيل وحدثنا أبو عمر النمرى نا أبو الوليد نا أبو زكريا العائذى قال‏:‏ أخبرتنا أم الضحاك بنت أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قالت‏:‏ سمعت أبي رحمه الله يقول‏:‏ سمى أبو عاصم بالنبيل وذلك أنه كان قد دخل البصرة المهدى أمير المؤمنين فدخل عليه الناس وكان أبو عاصم فيهم ثم دخل عليه فدخل الأمن وقال‏:‏ إن أبا عاصم بالباب وكان رجل ما سمي قصير يكنى بأبي عاصم فقال‏:‏ المهدي النبيل أم القصير فقال‏:‏ النبيل فبه سمى النبيل‏.‏

وقال عمرو بن على الفلاس‏:‏ سمعت أبا عاصم الضحاك بن مخلد يقول‏:‏ ولدت أمي في سنة عشر ومائة وولدت في سنة اثنتين وعشرين ومائة‏.‏

حرف الهاء

هداب‏:‏ هو هدبة بن خالد أبو خالد الأزدي البصري وهداب لقب وهو أخو أمية بن خالد حدث عن البخارى ومسلم‏.‏

حدثنا حكم بن محمد نا أبو بكر بن إسماعيل قال‏:‏ حدثنا ابو القاسم البغوي أملى منه علينا بمكة سنة عشر وثلاثمائة قال‏:‏ نا هدبة ابن خالد القيسي قال‏:‏ نا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏ما تحاب رجلان في الله غلا كان افضلهما أشدهما حبا لصاحبه‏)‏‏.‏

أبو همام‏:‏ هو عبد الأعلى بن عبد الأعلى يكنى أبا محمد وأبو همام لقب‏.‏

قال البخاري‏:‏ كان يغضب من أبي همام‏.‏

حرف الواو

وهيب‏:‏ بن الورد المكي العابد كان اسمه عبد الوهاب‏.‏

حدثنا أحمد بن محمد قال‏:‏ نا عبد الوارث بن سفيان نا قاسم بن أصبغ قال‏:‏ نا أحمد بن زهير قال‏:‏ وهيب كان اسمه عبد الوهاب فصغر روى له مسلم وحده في كتاب الجهاد‏.‏

وهبان‏:‏ هو وهب بن قية الواسطي يكنى أبا محمد ووهبان لقب شيخ لمسلم‏.‏

حرف الياء

اليمان‏:‏ والد حذيفة بن اليمان العنبسى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حذيفة بن حسيل بن جابر‏.‏

واليمان لقب لأنه كان أصاب دما في قومه وهرب إلى المدينة وخالف بني عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لأنه خالف اليمانية هذا قول ابن قتيبة في كتاب المعارف‏.‏

وقال ابن الكلبي‏:‏ هو حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان واسم اليمان جروه بن الحارث بن قطيعة بن عبس وإنما قيل‏:‏ حذيفة بن اليمان لأنه من ولده أصابه المسلمون في المعركة يوم أحد ولا يدرون فتصدق حذيفة بدينه من أصابه‏.‏

الياقوتة‏:‏ هو المعافى بن عمران أبو مسعود الموصلى الظهري عن الأوزاعي وغيره كان سفيان يسميه الياقوتة وروينا عن ابن زبر في كتاب العلل لأحمد بن حنبل قال أحمد يعني ابن حنبل وذكر بشر بن الحارث فقال‏:‏ كان يسمى المعافى باسم فقلت‏:‏ كان يسميه ياقوتة العلماء فأراه تبسم‏.‏

اليؤيؤ‏:‏ محمد بن زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد الزيادى لقبه يؤيؤ روى عنه البخاري في كتاب الآداب‏.‏

أخبرنا أبو عمر نا أبو الوليد نا العائذي قال‏:‏ نا أبوبكر بن الفيض الحافظ قال‏:‏ نا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين قال‏:‏ نا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي نا فضيل بن عياض عن مسلم يعني الأعور عن أنس قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب الداعي ويعود المريض ويركب الحمار‏.‏

قال العائذي‏:‏ قال لنا أبوبكر بن الفيض الحافظ محمد بن زياد بلقب بيؤيؤ وهو طائر يصاد‏.‏

آخر كتاب الألقاب وبتمامه تم جمع الديوان والحمدلله حق حمده وصلى الله على محمد رسوله وعبده وعلى آله وسلم تسليما‏.‏

على يدى الفقير إلى رحمة ربه عبد الحق بن أبي بكر بن يعقوب المراكشى عرف بابن الصدينى بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم في السابع والعشرين من شهر رمضان المعظم من سنة ثمان وعشرين وستمائة‏.‏